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Resguardo Indígena de Origen Colonial Cañamomo Lomaprieta, Colombia

Espanol:

Descripción del territorio

El Resguardo Indígena de Origen Colonial Cañamomo Lomaprieta es habitado por grupo étnico indígena Embera Chamí. Este resguardo se ubica en Colombia, al noroccidente del Departamento de Caldas, entre los Municipios de Riosucio y Supía, con un área total de 4837 hectáreas. A su vez, se encuentra organizado en 32 comunidades: 20 por el Municipio de Riosucio con 14.106 comuneros censados y 12 por el Municipio de Supía con 7.788 censos registrados.

Historia del Resguardo

La realidad actual del Territorio de Cañamomo Lomaprieta se remonta a hechos que devienen desde la época colonial. Los indígenas de este territorio han sufrido sistemáticamente desde entonces, el abuso de poder para el acaparamiento de sus tierras, sin embargo, su tenacidad para la lucha y resistencia en el saneamiento de su Territorio ha garantizado cierta estabilidad para el desarrollo de su vida.

Por tal motivo, el Resguardo ha buscado diversas formas para la Defensa Integral del Territorio relacionando desde lo espiritual a los elementos esenciales que garantizan la armonía:

“Los médicos tradicionales guías y autoridades espirituales conciben el territorio como el principio y el fin de la vida, que se transforma en un ciclo constante. En el territorio conviven los elementos esenciales para la vida: El agua que representa la pureza y la sangre; la tierra que es el cuerpo, es la masa; el aire que es energía, oxígeno y vida; y el fuego que es la chispa de la energía, es la vibración, el reflejo” (Cañamomo, 2009, p. 162).

Teniendo en cuenta lo anterior, es importante resaltar el papel que cumplen los escenarios de conservación para garantizar la defensa de forma de vida de los comuneros. Por esto, es que el propósito del presente estudio de caso es el desarrollo ecológico/ambiental desde lo propio.

TICCA en Cañamomo Lomaprieta

A lo largo de los años, en Cañamomo han germinado diversas expresiones de defensa y cuidado de la Madre Tierra. Algunas son propias del ser y que hacer indígena, y otras se han desarrollado a partir de articulaciones con individuos, grupos, colectivos, instituciones u organizaciones con los que se comparten valores de protección y conservación del territorio. En este sentido, el Programa de Patrimonio Natural ha sido clave para aunar esfuerzos hacia el objetivo en común de garantizar el desarrollo de la vida desde lo ancestral y propio.

Los habitantes del Resguardo Cañamomo Lomaprieta han decidido autoreconocerse como Territorio de Vida - TICCA, fundamentados en las acciones de restauración y conservación de relictos de bosque, cauces y nacimientos de agua, el programa de custodios de semillas, el compromiso hacia la reconversión agroecológica de todo el territorio en busca de la recuperación y conservación de la agrobiodiversidad para la soberanía alimentaria como fundamento de la autonomía y la autodeterminación.

Conservación en Cañamomo Lomaprieta

Para el Resguardo, la conservación es fundamental en el ser indígena: “La defensa del territorio indígena y la conservación de la madre tierra es una tarea fundamental donde se fortalece la autonomía y espiritualidad de las comunidades indígenas en la defensa de los valores culturales, ancestrales, para buscar el bienestar y el mejoramiento de la calidad de vida de la población” (Cañamomo, 2009, p. 127).

La conservación es un elemento transversal a todo el territorio y hace parte del Plan de Vida. Lo que para el Estado Colombiano es una apuesta institucional a la conservación, para el Resguardo es intrínseco a su ser sentir-pensante.

El estado de conservación del territorio se define como amenazado por la presión demográfica de sus 21 894 habitantes sobre un área tan limitada. Por decisión de estos y sus autoridades se han realizado diagnósticos, zonificaciones y caracterizaciones bioculturales para la protección y restauración de los relictos de bosques, la creación de “líneas amarillas” para el cierre de la frontera agropecuaria alrededor de las cuencas de los ríos, las quebradas y los 415 nacimientos de agua. De esta forma, han desarrollado un "Reglamento del Agua" que es implementado en todo el Resguardo. Este Reglamento incluye no solo la protección de los nacimientos sino otras acciones de servicios públicos rurales necesarias que el Estado no brinda, como sistemas de descontaminación y manejo de residuos, prohibición de contaminantes y otros agrotóxicos, entre otros.

Teniendo en cuenta que la principal actividad de los habitantes del Resguardo es la producción agropecuaria, se han comprometido con la reconversión agroecológica, integral y libre de agrotóxicos de las parcelas, con las prácticas tradicionales de siembra. El Resguardo se ha declarado libre de transgénicos y su bandera en el tema de la conservación es el programa de custodios de semillas que cuenta con cerca de 300 familias participando y consiste en que cada familia custodia de semillas se especializa en el cuidado y la reproducción de varias semillas nativas, criollas y foráneas para su permanencia, trueque, divulgación, conservación y defensa.

Estructura organizativa ambiental

El Resguardo cuenta con el Programa de Patrimonio Natural que actúa como catalizador de las realidades y aspiraciones comunitarias, se encarga de la gestión de proyectos y articulación en convenios, da asesoría técnica. Además, ejerce como autoridad ambiental para la estructuración del plan estratégico de sus siete líneas principales, Agua, Biodiversidad, Residuos Sólidos, Cambio Climático, Gestión del Riesgo, Minería y Educación Ecológica Ambiental Propia, y organización documental. Este programa está liderado por 32 comités ambientales pertenecientes a las 32 comunidades. Recientemente, el Resguardo se ha comprometido con el fortalecimiento del Mandato Mayor en materia ambiental mediante la construcción participativa de la Resolución Ambiental No. 5 de 2018 y su socialización.

Desarrollo propio y gobernanza

El gobierno propio está compuesto por gobernador principal y gobernador suplente, alcalde primero y alcalde segundo, regidor primero y regidor segundo, alguacil primero y alguacil segundo, cabildantes, consejo de exgobernadores, guardia indígena. La estructura organizativa del resguardo cuenta con principios y valores heredados de los mayores como fundamentos éticos en función del ejercicio comunitario, la defensa y ejercicio de los derechos ancestrales colectivos y fundados en los principios de Unidad, Territorio, Ley de Origen, Derecho Mayor y Ética ancestral.

Este estudio de caso fue publicado originalmente por UNEP-WCMC en Abril del 2023. El contenido fue proporcionado por los custodios de esta TICCA. La TICCA se ha autodeclarado y ha pasado por un proceso de revisión por pares para verificar su estado. Puede encontrar más detalles sobre este proceso aquí. El contenido de este sitio web no refleja necesariamente las opiniones o políticas del Programa de ONU Medio Ambiente o WCMC.

English:

Description of the territory
The Indigenous Resguardo of Colonial Origin Cañamomo Lomaprieta is inhabited by the Embera Chamí Indigenous ethnic group. This reserve is located in Colombia, in the northwest of the Department of Caldas, between the municipalities of Riosucio and Supía, with a total area of 4837 hectares. It is organized into 32 communities: 20 in the Municipality of Riosucio with 14,106 registered members, and 12 in the Municipality of Supía with 7,788 registered members.

History of the Resguardo
The existence of the Cañamomo Lomaprieta Territory dates back to events that occurred during the colonial era. Since then, the indigenous people of this region have been systematically subjected to abuses of power in order to acquire their lands. However, their tenacity in fighting and resisting has ensured some stability for the territory and enabled improvement and development of their lives.

The Resguardo provides holistic support to the indigenous people of this region, relating to both spiritual and essential elements that bring harmony:

"The traditional doctors, guides, and spiritual authorities consider the territory as the beginning and end of life that transforms into a constant cycle. The essential elements for life coexist in the territory: water, which represents purity and blood; earth, which is the body, is the mass; air, which is energy, oxygen, and life; and fire, which is the spark of energy, the vibration, the reflection." (Cañamomo, 2009, p. 162).

Taking this into account, it is important to highlight the role of conservation in guaranteeing the defense of the way of life of the members. For this reason, the purpose of this case study is ecological/environmental development based on the community’s own vision.

ICCA in Cañamomo Lomaprieta

Over the years, various expressions of defence and care for Mother Earth have grown in Cañamomo. Some of these are native to indigenous being, and others have developed from articulations with individuals, groups, collectives, institutions, or organizations that share values of protection and conservation of the territory. In this sense, the Natural Heritage Program has been key in uniting efforts towards the common goal of ensuring the development of life based on ancestral and native ways.

The inhabitants of the Reguardo Cañamomo Lomaprieta have decided to self-recognize as a Territory of Life - ICCA, based on their actions of restoration and conservation of forest relics, waterways, and springs, the seed custodians’ program, and the commitment to agroecological reconversion of the entire territory in search of recovery and conservation of agrobiodiversity for food sovereignty as a foundation for autonomy and self-determination.

Conservation in Cañamomo Lomaprieta

For the Resguardo, conservation is fundamental to indigenous being: "The defence of indigenous territory and the conservation of Mother Earth is a fundamental task where the autonomy and spirituality of indigenous communities are strengthened in defense of cultural and ancestral values to seek the well-being and improvement of the quality of life of the population" (Cañamomo, 2009, p. 127).

Conservation is a transversal element throughout the territory and is part of the Life Plan (Plan de Vida). While this is an institutional conservation commitment for the Colombian State, this is intrinsic to their way of feeling and thinking for the Resguardo.

The conservation status of the territory is defined as threatened by the demographic pressure of its 21,894 inhabitants on such a limited area. By decision of these members and their authorities, diagnoses, zoning, and biocultural characterizations have been carried out for the protection and restoration of forest relics. They’ve also created "yellow lines" that indicate the closure of the agricultural frontier around the river basins, streams, and 415 springs. In this way, they have developed a "Water Regulation" that is implemented throughout the Resguardo. This Regulation includes not only the protection of springs but also other necessary rural public services that are not available within the territory, such as decontamination and waste management systems, prohibition of pollutants and other agrochemicals, among others.

Considering that the main activity of Resguardo inhabitants is agriculture, they have committed themselves to agroecological, integral and agrochemical-free reconversion of their plots, incorporating traditional planting practices. The Resguardo has been declared free of transgenics and one of their key conservation initiatives is the seed guardian program, which has around 300 participating families. Each family that guards seeds specializes in the care and reproduction of various native, creole, and foreign seeds for their permanence, exchange, dissemination, conservation, and defense.

Environmental organizational structure

The Resguardo has the Natural Heritage Program that acts as a catalyst for community realities and aspirations, manages projects and facilitates agreements, and provides technical advice. Additionally, it serves as the environmental authority for the strategic planning of its seven main areas: Water, Biodiversity, Solid Waste, Climate Change, Risk Management, Mining, and Environmental Education, as well as organizational documentation. This program is led by 32 environmental committees belonging to the 32 communities. Recently, the Resguardo has committed to strengthening its environmental mandate through the participatory construction and socialization of Environmental Resolution No. 5 of 2018.

Self-Development and Governance

The self-government is composed of the main governor and substitute governor, first and second mayor, first and second representative, first and second sheriff, council members, council of former governors, and indigenous guard. The organizational structure of the reservation is based on principles and values inherited from their ancestors as ethical foundations for community exercise, the defence and practice of collective ancestral rights, and based on the principles of Unity, Territory, Law of Origin (Ley de Origen), Greater Right (Derecho Mayor), and Ancestral Ethics.

This case study was originally published by UNEP-WCMC in April 2023. The content was provided by the custodians of this ICCA. The ICCA has been self-declared and has been through a peer-review process to verify its status. More details on this process can be found here. The contents of this website do not necessarily reflect the views or policies of UN Environment Programme or WCMC.