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Territorio Ancestral Waorani 'Ome', Ecuador

El territorio

El territorio Waorani está ubicado en la parte oriental de Ecuador e incluye 32 comunidades dentro de tres provincias amazónicas: Orellana, Pastaza y Napo. El territorio ancestral de los Waorani cubre aproximadamente 2 millones de hectáreas y contiene varias áreas protegidas como el Parque Nacional Yasuní (que es la zona central de la Reserva del Hombre y la Biosfera de la UNESCO más amplia), el territorio titulado Waorani (ver mapas) y la Zona Intangible Tagaeri-Taromenane. Aunque estas áreas no fueron definidas por los Waorani, se tienen en cuenta al delimitar su territorio e influencia.

Mapa. Zonificación en el Yasuní Reserva del Hombre y la Biosfera de la UNESCO

Historia

Antes del primer contacto en la década de 1960, el pueblo Waorani vivía de forma nómada en la Amazonía ecuatoriana y peruana, sin noción de fronteras nacionales. Vivían en lo alto de colinas y entre ríos como cazadores-recolectores y horticultores. No tuvieron una fuerte relación con los ríos hasta después del primer contacto, cuando pasaron de ser un pueblo nómada organizado en clanes familiares a un pueblo sedentario organizado en comunidades que se establecieron en aldeas ribereñas.

A raíz de las solicitudes de reconocimiento formal del pueblo Waorani, en 1969 el Estado reconoció inicialmente 16.000 hectáreas como un "protectorado Huaorani" expandiéndose a 612.650 hectáreas en 1990. En este marco, se creó la Organización de la Nacionalidad Huaorani del Ecuador (ONHAE) en el 1990 (cambió a Nacionalidad Waorani del Ecuador, o NAWE, en 2007). Hoy, 679,220 hectáreas son reconocidas por el estado ecuatoriano como pertenecientes a los Waorani y son conocidas como el territorio titulado Waorani.

En 2005 las mujeres Waorani se organizaron en la Asociación de Mujeres Waorani de la Amazonía Ecuatoriana (AMWAE). Esta organización ha jugado un papel importante en la preservación de sus costumbres y saberes ancestrales, la defensa del territorio y el desarrollo de actividades productivas. Si bien la AMWAE no tiene un territorio específico, está determinado espacialmente por la membresía de las mujeres Waorani, y por el impacto de las actividades y proyectos que realizan. Algunas de estas actividades incluyen la gobernanza territorial, la conservación del territorio y el enfrentamiento de amenazas.

La biodiversidad

Más del 98% del territorio Waorani comprende bosque tropical, con una fauna y flora únicas y taxonómicamente diversas. El Parque Nacional Yasuní tiene una estrecha relación con el territorio Waorani, protegiendo diversos bosques, ríos, esteros y complejos sistemas lacustres.

La región alberga más de 2.000 especies de árboles y arbustos, 204 especies de mamíferos, 610 especies de aves, 121 especies de reptiles, 150 especies de anfibios y más de 250 especies de peces. En una hectárea del parque, se reportaron 650 especies de árboles, más que las que se encuentran en toda América del Norte. Algunas de estas especies arbóreas pueden alcanzar los 50 metros de altura, con troncos de más de 1,5 metros de diámetro.

La fauna incluye 12 especies de monos, como el mono araña, chorongo, chichicos bebeleche, mono aullador y de bolsillo, así como jaguares, capibaras, pumas, tapires, osos hormigueros, pecaríes, guatinos, venados, ocelotes y cusumbos. También hay una gran variedad de aves, que incluyen guacamayos, tucanes, milanos, pájaros carpinteros, trepadores, sigchas y varias especies de colibríes.

Amenazas

Los waorani han experimentado enormes presiones por la extracción de petróleo, la tala, la caza indiscriminada para la venta de carne de animales silvestres y la urbanización de determinadas zonas del territorio. Esto ha provocado la contaminación de sus tierras y ríos y ha provocado cambios profundos en su forma de vida en relación con el bosque. Existen diferencias significativas entre las diferentes comunidades involucradas en la gestión del territorio. Las divisiones internas están causando infracciones de las reglas de la comunidad, especialmente cuando están vinculadas a la caza o tala ilegal. La caza ilegal ha causado, lamentablemente, la extinción localizada de poblaciones de caimán negro (Melanosuchus niger) y marimonda. Las poblaciones de pacas, pecaríes y otros mamíferos que juegan un papel importante en la dispersión de semillas tropicales también fueron diezmadas, lo que provocó cambios sutiles en la composición del bosque.

Diversificar los medios de vida

El pueblo Waorani tiene una cultura, tradiciones y conocimientos ancestrales que aún están muy presentes. Muchos de los Waorani mantienen una economía de subsistencia basada en el crecimiento sostenible de cultivos, caza, pesca y recolección de frutas. Para AMWAE, un enfoque importante es la conservación de su conocimiento y lenguaje ancestrales, incluido el conocimiento de la producción artesanal y las plantas medicinales. Existe una relación de larga data y un fuerte sentido de responsabilidad por el territorio ancestral, con el objetivo de "conservar para producir y producir para conservar".

Las mujeres de AMWAE han jugado un papel de liderazgo en el desarrollo de empresas de auto-fortalecimiento. Estos tienen como objetivo atender las necesidades de la comunidad, conservando su territorio para su bienestar material, inmaterial, cultural y espiritual. Estas actividades buscan reducir la presión sobre los bosques para mantenerlos para las generaciones futuras.

Estas actividades incluyen:

• Cultivo de cacao certificado para la producción de chocolate

• Siembra en viveros

• Cultivo de chambira (Astrocaryum chambira) para la elaboración de artesanías como pulseras, collares, pendientes, bolsos, hamacas, cestas de pan, trajes tradicionales, etc.

• Recolección de tintes y semillas del bosque para hacer artesanías

• Venta de plantones de árboles para reforestación

Los productos se comercializan a nivel nacional e internacional en ferias y comercios de las ciudades del país, como Puyo y Coca. También promueven el turismo comunitario como una forma de dar a conocer su territorio. Las acciones de AMWAE para restringir el comercio de carne de animales silvestres han tenido un impacto ambiental positivo significativo en una de las áreas con mayor diversidad biológica del mundo. La erradicación del comercio de carne de animales silvestres ha permitido que las poblaciones animales se recuperen y es especialmente importante para la viabilidad a largo plazo de las especies vulnerables y en peligro de extinción.

Gestión y gobernanza

La gobernanza de la TICCA está sujeta a arreglos complejos debido a la superposición de autoridades, con la Asociación de la Nacionalidad Waorani del Ecuador (NAWE), las autoridades estatales y otras partes interesadas que operan dentro de la región.

A nivel comunitario, los Waorani se organizan a través de asambleas comunales, en las que el liderazgo de los mayores (Pikenanes) es fundamental. Los Pikenane están compuestos principalmente por hombres, que son muy respetados, pero también contienen mujeres. En el espacio comunal, las mujeres tradicionalmente tienen un papel importante en la toma de decisiones, fortalecido aún más a través de sus actividades productivas. En general, los Pikenane pueden tener formas bastante diferentes de gestionar el territorio: algunos están a favor de las actividades extractivas, mientras que otros se oponen a ellas.

El territorio legalmente reconocido de los Waorani (Territorio Huaorani títulado) está gobernado por NAWE, que es considerada la máxima autoridad territorial Waorani. Aunque las mujeres están excluidas de esta estructura política en particular, la AMWAE en realidad se considera parte de NAWE. A través de NAWE, AMWAE es parte de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE) y la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE). Mientras NAWE es responsable del diálogo con actores externos, AMWAE tiene su propio rol (y voz) en las sociedades globales, ecuatorianas y waorani.

Las mujeres de cada comunidad y las que forman parte de AMWAE tienen roles clave que desempeñar en la cohesión comunitaria. Las mujeres tienen una mayor dependencia ecológica y un menor acceso al petróleo o los salarios administrativos, lo que significa que su oposición a las actividades extractivas es generalmente mucho mayor.

Por lo tanto, la gobernanza es débil pero está mejorando y puede fortalecerse si se considera la capacidad de AMWAE para generar “auto-fortalecimiento” organizacional. El territorio de AMWAE podría clasificarse entre una TICCA (1)"definida" y una TICCA (3)"deseada" (consulte los diferentes estados de TICCA aquí). Se inclinan más por ser definidos cuando piensan en su profunda conexión con el territorio Waorani y los resultados de conservación positivos demostrados de sus actividades. Pero el aspecto (2)“perturbado” proviene de sus desafiantes acuerdos de gobernanza que se deben a relaciones complejas y delimitación territorial.


Este estudio de caso fue publicado originalmente por ONU Medio Ambiente - Centro Mundial para el Seguimiento de la Conservación en 03/21. El contenido fue proporcionado por los custodios de esta TICCA. La TICCA se ha declarado a sí misma y ha pasado por un proceso de revisión por pares para verificar su estado. Más detalles sobre este proceso se pueden encontrar aquí. El contenido de este sitio web no refleja necesariamente las opiniones o políticas del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente o WCMC.

Este estudio de caso fue facilitado por el Programa de Pequeñas Donaciones en Ecuador (PPD/GEF/PNUD – GSI ICCA), en colaboración con la Asociación Latinoamericana para el Desarrollo Alternativo (ALDEA).

Las fotografías de este caso de estudio son del Programa de Pequeñas Donaciones en Ecuador, el convenio de colaboración firmado con ALDEA indicó que la producción, material audiovisual, fotográfico o generación de documentos en el marco del proyecto GSI-ICCA/PPD son del PPD.

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